Glaze Memorial Archway

在汉瓦中至尽没有发现烧制彩釉的实例。到了唐代，三彩琉璃饰物就到处可见了。在此基础上琉璃工艺逐渐成熟，然后才广泛地应用于建筑材料中。琉璃牌楼的出现实为水到渠成的事。明、清两代的琉璃制品已经发展到了顶峰，这两代的木牌楼顶多采用琉璃瓦，为突出皇家的显贵，索性完全用华丽的琉璃建造出整体的琉璃建筑来

琉璃牌坊，在这座寺庙里是等级的象征。只有王以下头等台吉以上以及喇嘛等准入红台礼拜，其余的要留在牌坊外礼拜。而且王以下头等台吉以上及喇嘛等要从两侧的门进入。其静美的浮雕图案不仅起到了装饰的作用，而且蕴涵着丰富的政治与宗教内容。莲花、忍冬、宝相花、岔角云、芭蕉树、缠枝、卷草等纹饰，既表现出了佛教和中国民俗的色彩，又是吉祥与纯洁的象征。其正楼上有云龙匾，两端次楼匾上是两条巨龙左右对称，追啄着一颗滚动闪光的宝珠之“二龙戏珠”图案，寓意吉祥，并富有传统的民族特色，雕塑技术精湛，造型优美，栩栩如生。在琉璃牌坊的楼脊上，亦有华丽的装饰，两只兽吻昂首屹立于正脊之上。四角仙人走兽威风凛凛地翘首顶端，四只垂兽昂首挺胸立于垂脊之上。这些动物饰件安置于此，含有消灾免祸、逢凶化吉之意。琉璃牌坊正面匾上刻有“普门应现”四字，意思是观音菩萨显示普度众生之门；牌坊后面题为“莲界庄严”意思是观音菩萨居住的道场威严神圣。而左侧的须弥福寿之庙琉璃牌坊匾上刻有“总持佛境”四字，意思是佛居住胜境，统领天下万法。牌坊上所篆刻的文字意思都是弘扬佛法，显示佛法的博大。

琉璃牌坊位于承德市外八庙的两个庙中，分别是普陀宗乘之庙与须弥福寿之庙。其外观造型都是比较漂亮的，也是作为庙中的一道特别的庙门的。相比较普陀宗乘之庙的琉璃牌坊更大一些。

承德琉璃牌坊有两处，一处在普陀宗乘之庙，另一处在须弥福寿之庙，前者规模大一些，都有三个门，牌坊上有乾隆皇帝的御笔题词。这里是等级的分界线，皇帝拜佛瞻礼走中间的大门，其他官员走旁边的门。

琉璃牌坊在小布达拉宫景区，小布达拉宫是承德最有名的景区之一，在避暑山庄后面，是著名的外八庙之一，琉璃牌坊在景区入口处不远，一座琉璃瓦的牌坊，拍照的好地方